在這場講道中，講員邀請基督徒家長重新思考「教養」的本質。當現今社會普遍追求「孩子為本」的教育時，我們需要一個模式的轉移，從追求世界定義的成功，轉向以神為本的教養方向，擴闊對孩童生命的想像。
一、 困惑：基督徒父母的教養有分別嗎？
現代父母極其認真看待自己的角色，從產前教育、有機飲食到選校校網，無不精心計劃，形成一套「孩子為本」的模式。
- 成功的迷思： 「孩子為本」似乎能帶來世界定義的成功，如進入名校或高薪厚職。
- 共同的追求： 講員指出，非基督徒父母同樣愛孩子、肯犧牲，追求卓越。如果基督徒父母的目標也僅止於此，兩者便毫無分別。
- 核心問題： 究竟神在教養孩童上有甚麼角色？除了「孩子為本」，我們還有甚麼選擇？
二、 根基：敬畏神是知識的開端
所羅門在箴言中指出了智慧與教養的真正核信念：
- 正確的知識： 「敬畏耶和華是知識的開端，但愚妄人藐視智慧和教訓。」（箴言 1:7）。這裡的「知識」是指正確了解世界，以及正確認識自己作為受造物的位置與價值。
- 教養的真諦： 「教養孩童走他當行的路，就是到老，他也不會偏離。」（箴言 22:6）。「教養」的原文含有「獻上」（Dedicate）的意思，意即父母的責任是將孩子獻給神，以此為出發點來訓練他們。
- 歷史的路徑： 孩子當行的路不是世界的新路，而是亞伯拉罕、大衛、保羅及耶穌都走過的歷史道路，核心就是以神為中心。
三、 榜樣：哈拿「以神為本」的獻上
撒母耳的母親哈拿，展示了如何將孩子的主權完全交還給神：
- 痛苦中的祈求： 哈拿因不育而自卑，她在神面前許願：「賜給使女一個兒子，我就必把他一生獻給耶和華。」（撒母耳記上 1:11）。
- 毫無保留的履行： 當撒母耳斷奶後（約三歲），哈拿便帶他到聖殿，宣告：「所以我現在把他獻給耶和華，他的一生是屬於耶和華的。」（撒母耳記上 1:28）。
- 主權的移交： 哈拿沒有據為己有或「走盞」，她放棄了對得來不易之子的所有權與控制權，讓神按祂的心意培養孩子。這與「孩子為本」（將孩子視為自己的未來與肯定）有本質上的區別。
四、 終點：進入神精彩的生命使命
當哈拿願意放手，神在撒母耳身上成就了遠比成為「家族繼承人」更偉大的使命：
- 尊榮的位置： 撒母耳成為了神在那個言語稀少年代的先知；他也作了以色列的士師與代禱者；更被神差派成為「造王者」，膏立掃羅與大衛，奠定彌賽亞的血脈。
- 神主導的未來： 父母對未來的想像往往局限於獨立屋、靚車與美滿家庭。但神對每個孩子都有宏大的使命，要讓他們在神榮耀的故事中有份。
五、 應用：啟動教養的「模式轉移」
要帶領孩子走當行的路，父母需要經歷一個「模式轉移」（Paradigm Shift）：
- 擴闊想像空間： 不要只想像孩子成為 CEO 或 Straight A 學生，而要好奇神在此時此刻可以如何使用他。
- 由神主導未來： 像哈拿一樣，將孩子的主權獻給神，由神來帶領他們完成使命。
- 一同發掘位置： 基督徒父母應與孩子一起好奇、發掘他們在神大圖畫中的位置與使命。
結語
教養孩童走當行的路，起點是將孩子獻給神，終點是讓他們活出神的使命。當我們信得過神，神必會讓我們看見，孩子如何能突破自我的限制，在神的計劃中茁壯成長，成就比我們想像更精彩的故事。
